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_{Soyez tous bénis, dans le nom du Seigneur Jésus-Christ !}

_{Dans la vie chrétienne, il y a des paroles bibliques qui nous donnent du baume au cœur, qui nous flattent et nous plaisent. Elles nous désignent comme des vainqueurs, des enfants que Dieu protège et hisse au sommet de la hiérarchie…Quand nous lisons que nous sommes sauvés par la foi, que Dieu ne se repend pas de ses dons, nous sommes bien et heureux de dire « amen » !}

_{Cependant, face à l’autre versant des écritures, celle qui nous contraint à des restrictions, à la crucifixion de notre chair, à des interdictions, et qui mettent à mal nos désirs de gloire, nous sommes souvent mal à l’aise. Pour certains, ces verset-là sont indésirables. Cependant, parce qu’ils sont inscrits dans la Bible, et qu’ils ne peuvent pas les effacer, ils oublient expressément leur contenu, ne les évoquent ; ils boudent lorsque quelqu’un leur en parle, ou essayent de réagir en leur donnant une interprétation qui leur convient. Ces versets sont nombreux, mais nous n’allons pas les énumérer tous ; car il ne s’agit pas d’en faire un inventaire, et nous faut des mois de travail pour y parvenir. Non, le but est de sensibiliser ceux qui aspirent véritablement au salut de leur âme, par le respect de la vérité toute entière, et non par sélection de paroles parfois sorties du contexte, et rendues mielleuses dans l’usage qu’on en fait.}

 _{PREMIER VERSET}

_{-Job 36 : 15 : Mais Dieu sauve le malheureux dans sa misère, et c'est par la souffrance qu'il l'avertit.}

_{Par le moyen de la maladie, de la misère, voire d’un accident, l’Eternel avertit un être humain ! Celui qui se dit malheureux, abandonné par Dieu, est en réalité dans l’amour de ce dernier qui le laisse dans cette souffrance, afin de lui montrer le chemin ?}

_{Il est difficile pour le chrétien qui a inscrit sa foi dans un Dieu bon et pourvoyeur de grâces et de bénédictions, d’accepter que le malheur dans lequel il est plongé a été permis par l’Eternel ; qu’il agit de la sorte afin de nous éclairer, enseigner, recadrer. Combien de fois n’a-t-on pas entendu des pasteurs prêcher que celui qui est dans le malheur l’est parce qu’il ne paye pas sa dîme, parce que Dieu l’a rejeté, ou parce qu’il ne prie pas assez ? Certes, cela est parfois la vérité, mais il faut aussi tenir compte de cet enseignement par la souffrance.}

_{DEUXIEME VERSET}

_{-Psaume 50 : 5 : Rassemblez-moi mes fidèles, qui ont fait alliance avec moi par le sacrifice !} 

_{Nous avons tendance à considérer notre alliance avec Christ par le moyen unique de la foi. Or il n’en est rien ! Le sacrifice qui est l’abandon même de certaines choses qui ne sont pas toujours interdites aux autres, est pourtant notre partage. Nous sommes à l’image de Jérémie privé de femme et de mariage par l’Eternel lui-même, ou du prophète Ezéchiel à qui il a prit la femme de force par la mort, en lui ordonnant de ne pas pleurer. L’alliance par le sacrifice, c’est Jean Baptiste qui habite hors de la cité, ne mange pas comme les autres, n’a ni femme ni enfant, et refuse de manger et boire chez Hérode.}

_{Pourtant, l’alliance par le sacrifice est boudée par de nombreux chrétiens qui préfèrent l’alliance par la bénédiction, et qui croient que l’alliance avec Christ signifie absence de trouble, d’efforts sur soi ; pas d’obligation de sacrifice par soi-même, puisque « Christ a déjà payé le prix ». Or queCeux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs.Galates 5 : 24. Mieux encore, le Seigneur lui-même présente cette alliance avec lui par le sacrifice : Alors Jésus dit à ses disciples: Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Matthieu 16 : 24.}

                                                                                                                                                                                               ₁

_{Ah ! comme c’est pénible à entendre ! Alors, certains prédicateurs qualifient ceux qui insistent sur ces choses de « prophètes de malheurs ». Ils oublient qu’en disant cela, c’est le Christ lui-même qu’ils qualifient de la sorte.}

 _{TROISIEME VERSET}

_{Romains 8 : 13 : Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez.}

_{Confirmation de l’alliance par le sacrifice ! Mais moi, face à cela, je m’habille comme je veux, je suis un prince, une princesse de l’Eternel ; ne suis-je pas prophétesse ? Devant moi les démons tombent, les malades guérissent. Pourtant, la lèpre de Myriam est déjà sur certains, mais comme elle est invisible, nous persévérons dans notre égarement.}

_{QUATRIEME VERSET} 

_{-Matthieu 6 : 19 : Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille détruisent, et où les voleurs percent et dérobent.}

_{Comment faire alors quand on est pasteur et détenteur de centaines de millions en banque ? N’est-ce pas là le signe de notre grâce ? Dieu ne nous bénie-t-il pas en nous accordant le droit de posséder de nombreuses maisons ? N’y a-t-il pas que des jaloux parmi ceux qui critiquent ? Certes, il y en a forcément parmi eux ; mais qu’importe si la parole du Maître est là, claire et infalsifiable ? C’est lui qui parle, n’est-ce pas ? D’ailleurs, Esaïe le prophète a déjà déclaré cette vérité depuis très longtemps, en disant : Malheur à ceux qui ajoutent maison à maison, et qui joignent champ à champ, jusqu'à ce qu'il n'y ait plus d'espace, et qu'ils habitent seuls au milieu du pays ! Esaïe 5 :8.}

_{Ah, mais ce n’est pas très grave tout ça, c’est relatif ! Etre très riche n’est pas mal en soi, sinon pourquoi a-t-il béni Salomon, David et bien d’autres encore ? Nous oublions dans cet élan de révolte contre la Vérité, une révolte qui ne dit pas son nom que Salomon, malgré sa sagesse, a été fragilisé par sa puissance, qu’il a laissé comme héritage le schisme (séparation d’Israël et de Juda en deux royaumes) ; que David, à cause de sa puissance, a commis le plus grand crime qu’un serviteur de Dieu ait pu commettre dans l’Histoire biblique.}

_{Ce qu’il convient de faire, c’est de prendre au sérieux la parole de vérité que Jésus, le mieux placé pour connaître nos échecs face à l’entrée dans le royaume de Dieu, a délivré au sujet des riches :}

_{Jésus dit à ses disciples : Je vous le dis en vérité, un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux.Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. Matthieu 19 : 23-24.}

_{Il s’y reprend à deux reprises pour exprimer la même vérité, et nous allons faire comme s’il n’avait pas parlé ?}

_{Que faire alors, puisque je suis riche ? Eh, il faut suivre l’exemple de Zachée de Jéricho qui donna la moitié de ses biens aux pauvres, et qui s’engagea à rembourser tous ceux qu’il avait escroqué ou volé. Le salut n’est-il pas entré dans sa maison, autrement dit son cœur, à la suite de cet élan du cœur ? Bien sûr que si !}

                                                                                                                                                                                                 ₂

 _{CINQUIEME VERSET}

_{-Proverbes 22 : 2 : Le riche et le pauvre se rencontrent; c'est l'Eternel qui les a faits l'un et l'autre.}

_{N’est-ce pas Satan qui nous rend pauvre ? Comment donc l’Esprit de Dieu a-t-il pu inspirer ce genre de paroles ? Non, nous n’allons pas croire en ce verset. L’Eternel n’a que des projets de bonheur pour nous, et non de malheur. Oui, mais c’est lui qui a façonné Jérémie, Jean-Baptiste, Elie…Ils étaient sans le sou ! Parfois le pauvre qui habite devant ta grande maison est l’œuvre de Dieu pour te mettre à l’épreuve, le comprends-tu ? Regarde la parabole du Riche et de Lazare !}

 _{SIXIEME VERSET}

_{-Actes 14 : 21-22 : Quand ils eurent évangélisé cette ville et fait un certain nombre de disciples, ils retournèrent à Lystre, à Icone et à Antioche,fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant à persévérer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu.}

_{Cela ressemble à un chemin obligatoire, non ? C'est par beaucoup de tribulations qu'il nous fautentrer dans le royaume de Dieu. C’est difficile, non ? Comment échapper à cela ? Comment relativiser et « remettre dans son contexte » ce que Paul se permet de confirmer dans l’un de ses épîtres ? En effet, il déclare dans 1 Thessaloniciens 3 : 2-3 : Nous envoyâmes Timothée, notre frère, ministre de Dieu dans l'Evangile de Christ, pour vous affermir et vous exhorter au sujet de votre foi, afin que personne ne fût ébranlé au milieu des tribulations présentes; car vous savez vous-mêmes que nous sommes destinés à cela.}

_{Nous sommes destinés à cela ? Oh, non ! pas nous les enfants de Dieu ! Nous, nous sommes mis au large ! Alors, quand vient la tribulation, on chasse les démons, alors que cela fait partie du chemin qui nous mène vers le Père.}

_{Voici que Pierre, le premier d’en eux, n’arrange pas nos affaires, puisqu’il confirme :}

_{-1 Pierre 2 : 20-21 :En effet, quelle gloire y a-t-il à supporter de mauvais traitements pour avoir commis des fautes ? Mais si vous supportez la souffrance lorsque vous faites ce qui est bien, c'est une grâce devant Dieu. Et c'est à cela que vous avez été appelés, parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces.}

_{Les enfants de Dieu doivent donc suivre ses traces ?}

 _{SEPTIEME VERSET}

_{Galates 6 : 6 :Que celui à qui l'on enseigne la parole fasse part de tous ses biens à celui qui l'enseigne.}

_{Eh, doucement-là ! Je ne vais quand même pas enrichir ces voleurs de pasteurs ! Certes, mais le sont-ils tous ? Est-ce eux qui ont demandé au Saint-Esprit d’inspirer cette parole, afin qu’ils en tirent profit ? L’Esprit a révélé cette vérité afin que le véritable serviteur de Dieu soit appliqué et consacré à la méditation et à la prière, selon qu’il est aussi écrit :Et il dit au peuple, aux habitants de Jérusalem, de donner la portion des sacrificateurs et des lévites, afin qu'ils s'attachassent à la loi de l'Eternel. 2 Chroniques 31 : 4.}

                                                                                                                                                                                               ₃

_{Au temps de Néhémie, il avait constaté, de retour à Jérusalem, que les sacrificateurs avaient déserté le temple, lui-même à l’abandon. Où étaient-ils ? Dans les plantations, pour chercher à gagner leur vie. Eh, oui ! Si mon pasteur, véritable serviteur de Dieu, travaille beaucoup, il sera moins présent et moins efficace ; il sera au champ pour essayer de nourrir ses enfants, plutôt qu’en retraite de prière pour ma délivrance.}

_{Il y a cette parole du Seigneur « vous avez reçu gratuitement donnez gratuitement » qui est détournée par de mauvais enseignants pour dissuader les saints à participer selon la vérité des écritures. Ils oublient de dire que le Seigneur avait prononcé ces paroles au sujet des dons spirituels (guérison, délivrance des démons), et non de l’enseignement qui demande un travail et de la sueur ; ils oublient de rappeler que Jésus a aussi rajouté, après avoir dit cela, que « l’ouvrier mérite son salaire ». Mais si l’ouvrier mérite son salaire, qui le lui donne ? S’il mérite son salaire, comment donc peut-il encore donner gratuitement ?}

 _{HUITIEME VERSET}

_{-1 Pierre 3 : 3 : Ayez, non cette parure extérieure qui consiste dans les cheveux tressés, les ornements d'or, ou les habits qu'on revêt, mais la parure intérieure et cachée dans le cœur, la pureté incorruptible d'un esprit doux et paisible, qui est d'un grand prix devant Dieu.}

_{J’avoue que je fais partie des chrétiens qui ont longtemps résisté à cette parole. Je l’ai traficoté, tournée à ma propre sauce, avant de me rendre à l’évidence : c’est la chair qui résiste.}

_{Mais ma femme sera moche ! Elle ne brillera plus ! Comment être en admiration devant un plot non maquillé, couvert de partout, sans rien pour attirer mon regard ? Et comme si cela ne suffit pas, un autre apôtre me remet un coup sur la tête : 1 Timothée 2 :9-10 : Je veux aussi que les femmes, vêtues d'une manière décente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de tresses, ni d'or, ni de perles, ni d'habits somptueux, mais qu'elles se parent de bonnes œuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de servir Dieu.}

_{Avec deux témoins, c’est difficile de détourner son regard. Cependant, ce n’est pas à moi d’imposer quoi que ce soit ni à ma femme ni ma fille. Moi, je fais mon travaille d’enseignant et de sentinelle, à charge pour elles de voir comment réagir. Je ne peux donc pas être félicité ou critiqué par rapport à leur tenue ; car non seulement le salut est personnel, mais en plus la Bible ne me demande pas d’imposer des choses à ma femme. C’est le Saint-Esprit qui convainc, et non la menace et le bâton.}

 _{NEUVIEME VERSET}

_{Philippiens 2 : 12 :Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je suis absent.}

_{Cette affaire est embêtante…Nous sommes sauvés par notre foi en Jésus-Christ qui a déjà payé le prix sur la croix, et nous devons encore travailler avec crainte et souffrance pour notre salut ?}

_{L’œuvre de la croix nous sauve d’une mort certaine, elle nous lave et nous délivre des griffes de Satan dans lesquels nous sommes nés. Ainsi, notre passé est effacé, nous sommes renouvelés. Alors, oui nous sommes sauvés sans avoir fourni le moindre effort. Mais si le chien qui a été lavé retourne dans la boue, si celui qui a été sauvé ne garde pas le bon dépôt, que le justifié pactise à nouveau avec le monde, ira-t-il tranquillement vers le salut éternel ?}

                                                                                                                                                                                              ₄

_{C’est pour ce salut-là que nous devons travailler avec crainte et tremblement, que nous avons une part à construire ; car Voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu'est son œuvre. Apocalypse 22 : 12.}

_{Le Seigneur dit bien qu’il rend à chacun «  selon son œuvre », et non « selon mon œuvre. » Il faut donc que je travaille.}

_{DIXIEME VERSET}

_{Hébreux 12: 14: Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur.}

_{Sans la sanctification, personne ne verra Dieu ? Mais pourquoi donc est-il mort sur la croix ? Pourquoi devons-nous encore nous priver de tant de choses ? Alors, afin de nous en sortir, nous procédons de deux manières: soit nous boudons la sanctification, considérant que l'alliance avec Dieu est une alliance d'amour du Père pour ses enfants, et que cet amour est infini ; soit nous l'acceptons, à condition que sa définition soit la nôtre, et non celle des "pères et mères fouettards". Car il est difficile d'entendre cette parole, alors que nous avons la foi qui sauve,} 

_{Cette bataille, cette lutte intérieure, voire cette révolte face à certains écrits, c’est le combat de la chair contre l’esprit. Au milieu de cette querelle, il y a l’enjeu de l’âme qui doit être alimenté. Est-ce la chair ou est-ce l’esprit qui triomphe au-dedans de nous ?}

_{En vérité, il n'est pas possible que l'excellence se trouve dans la facilité. C'est toujours au bout d'un effort ou de certains sacrifices, quel qu'ils soient, que nous parvenons à nos succès dans la vie. C'est vrai pour les études, pour les entreprises ou pour parvenir à la guérison d'une maladie lourde. Pourquoi donc le salut de l'âme échapperait-il au sacrifice ?}

_{Que l’Eternel nous fortifie et nous guide tous !}

_{Contact: bible.delivrance@gmail.com}